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“同学们，这学期的思政课实践作业，请大家围绕‘新时代中国特色社会主义生态文明建设’章节，以小组形式开展实地调研并撰写报告。”老师话音刚落，教室里便响起一阵讨论声。

“我们做河流生态保护的调研怎么样？”我提议道，“河流的变迁能够直接反映生态环境的变化。”

“好主意！”队友小杜眼睛一亮，“我们团队去年暑期三下乡就调研过登源河，这次正好接着深入探索。”

就这样，一份普通的思政课作业，再一次开启了我们的调研之旅。

登源河：治水智慧与生态修复的赞歌

2024年夏天，我们站在绩溪县的登源河边。洪水刚过，河岸还残留着被冲刷的痕迹。登源河是绩溪的母亲河，也是新安江的源头之一。老人们说，这里曾是“七山一水一分田”的徽州粮仓。但后来，过度采砂、水土流失，河床越来越高，每年汛期，洪水就成了悬在村民心头的忧患。

在仁里村，世忠祠讲解员指着墙上近两米高的水渍，讲述1969年“7·5”洪灾的惊险：“那时防护不足，河水一直淹到祠堂第二级台阶，古建筑损坏严重。”汪村74岁的汪奶奶告诉我们：“这几年好些了，但涨水时还是有垃圾冲来，庄稼经常被淹。”中王村72岁的余爷爷回忆道：“小时候的登源河里面鱼很多，用篮子都能舀到鱼。每次洪水一来，河道里面就有不少垃圾。”这些朴实的话语，道出了登源河生态的沧桑变化。

然而，登源河的历史不是一部简单的灾害史，更是一部人与水共生的智慧史。面对这位“喜怒无常的邻居”，当地村民构建防洪工程，修复生态环境。调研中，我们目睹了他们的治水智慧。

登源河滨水走廊 张悦 摄

瀛洲村通过河道整治改善生态，还建起了滨水跑道。仁里村成效显著，在登源河畔，程主任带领我们走在桃花坝滨水走廊上：“我们村正在经历一场美丽的蜕变。”这种蜕变体现在登源河的治理上。程主任告诉我们，近年来，绩溪县对桃花坝至辛田段河道进行了清淤疏浚，建设生态护岸，修复古坝、古桥等水利设施。“现在我们不只是筑坝挡水，更在探索与河流和谐共生。”他指着远处即将营业的“水部落”说：“我们借助登源河的天然水流发展旅游项目，为村子带来了不少经济收益。”

龙川村的翻板闸是治水智慧的典型代表。龙川村书记胡友农告诉我们：“以前是固定的滚水坝，洪水来了只能硬扛。现在可以灵活调节水位，既保灌溉又防洪，形成了集防洪、生态、景观、旅游于一体的生态绿水长廊。”站在水闸旁，我们看着湍急的河水被驯服地分流，想起人们口中的“7·5”洪灾，那时古建筑被毁的悲剧应该不会再重演。

登源河水堰 齐晓丽 摄

调研途中，我们目睹了生态修复的艰辛。 在石川村，村民自发清理河道垃圾；在湖里村，废弃的水塘被改造成生态湿地；在浒里村，古村落污水系统正在铺设；仁里村更是在桃花坝遗址上建起生态坝和滨水走廊，让“富阳春晓”的古景焕发新生。

治水虽艰辛，但成效显著：稀有鱼种增多，白鹭群飞浅滩，河水清澈，两岸生态林建成。 登源河畔，周村的肖爷爷向我们描述着河流环境的变化：“河床变深了，河也变宽了，河堤也建起来了。 这里的水很干净，很多人叫这就是青山绿水呀！”中王村的余爷爷也补充道：“如今浙江出资保护，水质改善，鱼又多了。 ”水村75岁的汪爷爷见证变化：“前几年垃圾多，这几年乡村卫生工作改善，每年都会整理污水，生态环境保护不错，每段河都有河长负责。 ”通过与老人们交谈，我们深切感受到环境改善带来的喜悦。这份喜悦，与登源河“水清鱼跃、岸绿景美”的景色相互交融，绘就成调研旅途中一幅幸福画卷。

登源河洪水曾威胁生产生活与村落环境，人们建坝修坡、植树造林，将荒芜变为生态宜居空间。这些治水智慧与生态修复实例，正是“两山”理念在基层的生动实践。

新安江：生态补偿与绿色发展的共赢之路

2025年夏天，我们再次启程，沿着新安江干流，从安徽省黄山市歙县一路调研至浙皖交界处。如果说登源河的故事是人与洪水斗争的赞歌，那么新安江则是生态补偿与绿色发展的典范。

新安江的下游，是浙江的千岛湖。一江清水，牵动着两省的心。在江边，我们碰到了正在作业的新安江水质检测员，他告诉我们：“自2012年起，皖浙两省探索建立了全国首个跨省流域生态补偿机制，安徽保证输送一江清水，浙江每年补偿1亿元；若水质不达标，安徽则反赔浙江。”新安江流域生态补偿机制，这个听起来专业的词汇，在当地人口中变得生动起来。“就像家里兄弟分家，上游的安徽把院子打扫干净，下游的浙江出点辛苦费。”深渡镇的民宿老板这样比喻。如今，这一机制已进入第四轮试点，从资金补偿扩展到产业、人才、技术合作，推动整片流域的绿色发展。

航拍新安江支流和沿江城市 陈睿峻 摄

为保水质，新安江实行全面禁捕。这对渔民来说，意味着生计转型。为解决矛盾，当地政府带领村民向山求发展，发展山林经济。在歙县深渡镇，我们遇到了曾经的渔民姚爷爷，他的故事让我们深受触动。“以前我们是‘打不完的漳潭鱼’，靠水吃水。”姚爷爷回忆道，“禁捕后，船搁浅了，网收起来了，怎么办？只能向山讨生活。”他告诉我们，村里超过六成的农户都种枇杷，卖不完的鲜果就熬成枇杷膏。虽然十五斤枇杷才能出一斤膏，熬制需要十几个小时，但这是延续生计的重要方式。姚爷爷的担忧也显而易见：“家里就我们两个老人，年纪大了，只能少种一点。来村里买的人少，主要靠外销，有船的还能运出去卖，没船的就真没办法了。”这声叹息，透露出村民转型初期的无助。

不过，政府并非一禁了之。九砂村姚书记介绍道：“政府正在积极搭建农民与市场的桥梁，利用生态补偿资金为转型提供缓冲。”在九砂村，姚奶奶领我们参观她的枇杷林，“游客直接到地里采摘，不用担心卖不出去，来买枇杷膏的回头客也多了。”她的笑容里，有转型成功的欣慰。

禁捕保护了水生态，也催生了新业态。新安江风景宜人，政府依托旅游公司发展旅游业，打造新安江山水画廊景区。在绵潭村，一场精彩的戏曲表演吸引了我们。在绵潭乡村小剧院，80岁的汪爷爷为我们介绍祖传戏服：“看不完的绵潭戏！”如今，旅游公司与村落合作，将徽剧、黄梅戏表演打造成固定旅游项目，村民既是演员，也是文旅产业的参与者。据调研，景区七成以上村庄从中直接或间接地享受到了生态保护带来的红利。游客们在观赏完戏曲表演后，不禁发出感叹：“生态保护与旅游发展，原来可以如此相得益彰。”

新安江山水画廊游船 饶文杰 摄

更令人惊喜的是“生态美超市”的设立。在深渡镇，我们偶遇了来自歙县的宣讲团，他们正在开展“生态美超市”的宣传活动。“收集烟蒂、废旧电池能兑换积分，积分还能在超市兑换生活用品！”工作人员耐心演示兑换流程，鼓励村民参与生态环保行动换取“绿色福利”。“这间小小的超市，正是新安江生态治理全民参与的一个缩影。”队员小马感慨道。

在新安江生态补偿机制实践下，当地人从“靠水吃水”变为“靠水护水”，从捕鱼人成为生态守护者，这是“两山”理念实践的生动写照。

在调研结束返程的路上，我们乘坐游船行驶在新安江上。江水澄澈如镜，两岸的枇杷林郁郁葱葱，古村落点缀其间，宛如一幅流动的山水画卷。

新安江山水风景 杜杨冰 摄

宣讲台：让生态故事“声”入人心

从登源河到新安江，安徽师范大学历史学院的研究生团队连续两年用青春的脚步记录下了河流生态环境的变化。调研结束前，我们通过宣讲的方式，将登源河与新安江的故事传播给更多的人。

宣讲那天，我们在绩溪县博物馆、安徽徽州历史博物馆展出调研成果。展板上，古村落发展与河流保护和谐共生的画面，让观众驻足良久。当展板上出现白鹭群飞的照片时，一位当地叔叔激动地说：“这是我小时候才见过的景象！”那一刻，我们深深体会到生态恢复不仅需要资金技术，更需要唤醒集体记忆中的美好瞬间。

调研成果展 李自龙 摄

从课堂到田野，再到宣讲台，这堂思政课让我们深切体会到：青年不仅要记录生态变化，更要成为生态建设的推动者。

尾声

两年调研，两段河流，一幅“生态中国·幸福画卷”在我们面前徐徐展开。我们看到，龙川水街的夜景工程已经亮起，仁里村的滨水景观迎来了八方游客。曾经的捕鱼能手，如今在船上进行“九姓捕鱼”民俗表演；曾经的枇杷种植户，如今开着农家乐，让游客体验采摘乐趣。生态保护非但没有割裂人与水的联系，反而以更可持续的方式，让古村落焕发新生，让村民在家门口吃上“旅游饭”。

回校的高铁上，我翻看调研相册：登源河的桃花坝、新安江的游船、两岸的生态标语以及姚奶奶的枇杷林……这些画面交织成一份独特的“思政课作业”。在作业结尾队长这样写道：每条河流都是大自然的考卷，而新时代的中国，正用智慧和担当书写着最优答案。作为青年学子，我们不仅要记录这幅画卷，更要成为“画中人”，用青春的脚步丈量绿水青山，用实践的汗水浇灌金山银山。因为最美的画卷，永远是下一幅。

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